|
СТАРЫЕ СКАЗЫ НА НОВЫЙ ЛАД
Игорь Каранаухов / ГодЛитературы-2017, 02.02.2017
В «Центре городской культуры» работает выставка «Новая малахитовая шкатулка». Это панорама обращения к творчеству Павла Бажова в наши дни, опыт нестандартного прочтения его сказов и даже попытка поиска таинственных существ, сошедших с его страниц в реальности XXI столетия…
От некоторых экспонатов, вроде объекта Марии Плаксиной «Полкан уральского леса», берет оторопь. С другой стороны, здесь представлены и экземпляры сувенирной продукции с использованием бажовских образов, что интересно с точки зрения поощрения туристической привлекательности, основанной на наследии «гения места».
Здесь не только неканонические портреты Бажова, но и другие порождения буйной фантазии художников, которых нет на страницах писателя, однако навеянные его творчеством: челотагры, стомаки, даблоиды, индрики, «ихтиандр Ботанического района», даже некие «живущие в хоботе»…
Любители толкиновского Средиземья по достоинству оценят карты ареалов обитания этих и других мифических существ, обозначенные на стилизованной карте Урала (работа Леонида Тишкова).
С разнообразными картинами, коллажами, комиксами, видеоартом соседствуют тексты новых сказов, вышедших из-под пера Старика Б. У. Кашкина, Вячеслава Курицына, Андрея Козлова, художников Олега Бухарова, Андрея Баландина и других авторов.
«Новая малахитовая шкатулка» была стержнем первого «Бажов-феста», прошедшего в Екатеринбурге летом 2016 года и посвященного 80-летию первой публикации знаменитых сказов писателя.
Первые четыре сказа, положившие начало сборнику “Малахитовая шкатулка”, появились в печати в конце 1936 года.
Веря куратору выставки, художественному руководителю «Бажов-феста» Александру Шабурову, замысел возник из чувства… противоречия.
— Едучи как-то по улице, я увидел большую афишу: Анджелина Джоли в фильме «Малефисента». Я подумал, кого же она мне так сильно напоминает?! Думал-думал и догадался - это же один в один Хозяйка Медной горы! — рассказывает художник. — Следом логично возник следующий вопрос: американцы распространяют свою глобалистскую культуру на весь мир, а мы почему не эксплуатируем собственные мифы, в том числе региональные?! Почему Свердловская киностудия не заполонила все экраны блокбастерами типа «Властелина Рифейских гор»?! Перечитав Бажова, я убедился — это наш уральский Гомер, Кастанеда и Гиляровский в одном лице. Не только создавший свою самобытную художественную «вселенную«, не уступающую Толкину или Маркесу, но и сделавший это неповторимым языком, основанным на местном говоре.
Традиции визуальной интерпретации уральских мифов сложились в 60—70-е годы. Позднее эти образы лишь повторялись и множились: персонажи изображались в одинаковых валенках и тулупах (или косынках и передниках) на фоне типичных пейзажей.
— Переосмыслить Бажова, перенести его героев в наши дни или по-иному актуализировать никто не пытался, — напоминает Шабуров. — Мир невидимых обычным взором инфернальных существ и экстраординарных рукотворных творений стал приевшимся клише. Нашей целью стал сбор новых мифов, уже городских, арт-этнография и арт-картография.
Основным приемом построения стал парадокс, неожиданное сопоставление несоединимых предметов и явлений.
Можно ли в художественном мире Бажова развернуть действие компьютерной игры? Есть ли общее у иных его героев с пресловутыми «рептилоидами»? Какой могла бы быть встреча Бажова… с Борисом Ельциным?
На приглашение инициатора откликнулись не только земляки-свердловчане, пермяки и иные уральцы; вдохновение со страниц Бажова почерпнули актуалисты из Москвы, Петербурга, Твери, Новосибирска, Красноярска, Омска. Среди них и известные и за рубежом Александр Флоренский, Владимир Дубосарский, «Синие носы» и некоторые другие, всего более шестидесяти художников и объединений.
Одновременно, считает куратор «Шкатулки», обогащение образами фольклора и региональной мифологии послужит обновлению и самого современного искусства.
Данью уважения прошлому стали стенды с работами одного из классиков иллюстрации, народного художника РФ Виталия Воловича.
Выставку, организованную с участием Уральского филиала РОСИЗО — Государственного центра современного искусства, можно посетить до 5 февраля включительно. Вход на нее свободный.
|
|
